Χρύσης δ αὖθ ἱερεὺς πέλας ἵστατο , δεξιτερῇ μὲν
σκῆπτρον ἀνασχόμενος Φοιβήϊον , ἐν δὲ καρήνῳ
στέμμα φέρων μεγέθει δὲ κεκασμένος ἔπρεπε μορφῆς ,
οἷά περ ἡρώων ἱερὸν γένος : ὡς δοκέω δέ ,
Ἀτρείδην ἱκέτευε : βαθὺς δὲ οἱ ἤνθεε πώγων ,
καὶ ταναῆς ἄπλεκτος ἐσύρετο βότρυς ἐθείρης .
Καῖσαρ δ ἐγγὺς ἔλαμπεν Ἰούλιος , ὅς ποτε Ῥώμην
ἀντιβίων ἔστεψεν ἀμετρήτοισι βοείαις .
αἰγίδα μὲν βλοσυρῶπιν ἐπωμαδὸν ἦεν ἀείρων ,
δεξιτερῇ δὲ κεραυνὸν ἀγάλλετο χειρὶ κομίζων ,
οἷα Ζεὺς νέος ἄλλος ἐν Αὐσονίοισιν ἀκούων .
εἱστήκει δὲ Πλάτων θεοείκελος , ὁ πρὶν Ἀθήναις
δείξας κρυπτὰ κέλευθα θεοκράντων ἀρετάων .
ἄλλην δ εὐπατέρειαν ἴδον χρυσῆν Ἀφροδίτην ,
γυμνὴν παμφανόωσαν ἐπὶ στέρνων δὲ θεαίνης
αὐχένος ἐξ ὑπάτοιο χυθεὶς ἐλελίζετο κεστός .
ἵστατο δ Ἑρμαφρόδιτος ἐπήρατος , οὔθ ὅλος ἀνήρ ,
οὐδὲ γυνή : μικτὸν γὰρ ἔην βρέτας ἦ τάχα κοῦρον
Κύπριδος εὐκόλποιο καὶ Ἑρμάωνος ἐνίψεις :
μαζοὺς μὲν σφριγόωντας ἐδείκνυεν , οἷά τε κούρη :
σχῆμα δὲ πᾶσιν ἔφαινε φυτοσπόρον ἄρσενος αἰδοῦς ,
ξυνῆς ἀγλαΐης κεκερασμένα σήματα φαίνων .
παρθενικὴ δ Ἤριννα λιγύθροος ἕζετο κούρη ,
οὐ μίτον ἀμφαφόωσα πολύπλοκον , ἀλλ ἐνὶ σιγῇ
Πιερικῆς ῥαθάμιγγας ἀποσταλάουσα μελίσσης .
μήτε λίπῃς Τέρπανδρον ἐΰθροον , οὗ τάχα φαίης
ἔμπνοον , οὐκ ἄφθογγον ἰδεῖν βρέτας : ὡς γὰρ ὀίω ,
κινυμέναις πραπίδεσσιν ἀνέπλεκε μύστιδα μολπήν ,
ὥς ποτε δινήεντος ἐπ Εὐρώταο ῥοάων
μυστιπόλῳ φόρμιγγι κατεπρήϋνεν ἀείδων
ἀγχεμάχων κακότητας Ἀμυκλαίων ναετήρων .
Ἠγασάμην δ ὁρόων σε , Περίκλεες , ὅττι καὶ αὐτῷ
χαλκῷ ἀναυδήτῳ δημηγόρον ἦθος ἀνάπτεις ,
ὡς ἔτι Κεκροπίδῃσι θεμιστεύων πολιήταις ,
ἢ μόθον ἐντύνων Πελοπήιον . ἱστάμενος δὲ
ἔπρεπε Πυθαγόρας , Σάμιος σοφός , ἀλλ ἐν Ὀλύμπῳ
ἐνδιάειν ἐδόκευε , φύσιν δ ἐβιάζετο χαλκοῦ ,
πλημμύρων νοερῇσι μεληδόσιν : ὡς γὰρ ὀίω ,
οὐρανὸν ἀχράντοισιν ἐμέτρεε μοῦνον ὀπωπαῖς .
Στησίχορον δ ἐνόησα λιγύθροον , ὅν ποτε γαῖα
Σικελικὴ μὲν ἔφερβε , λύρης δ ἐδίδαξεν Ἀπόλλων
ἁρμονίην , ἔτι μητρὸς ἐνὶ σπλάγχνοισιν ἐόντα :
τοῦ γὰρ τικτομένοιο καὶ ἐς φάος ἄρτι μολόντος
ἔκποθεν ἠερόφοιτος ἐπὶ στομάτεσσιν ἀηδὼν
λάθρῃ ἐφεζομένη λιγυρὴν ἀνεβάλλετο μολπήν .
χαῖρέ μοι Ἀβδήρων Δημόκριτε κῦδος ἀρούρης ,
ὅττι σὺ καλλιτόκοιο φυῆς ἐφράσσαο θεσμούς ,
λεπτὰ διακρίνων πολυΐδμονος ὄργια Μούσης :
αἰεὶ δὲ σφαλερὰς ἐγέλας βιότοιο κελεύθους ,
εὖ εἰδὼς ὅτι πάντα γέρων παραμείβεται Αἰών .
Ἡρακλέης δ ἀνίουλον ἐδείκνυε κύκλον ὑπήνης ,
μῆλα λεοντοφόνῳ παλάμᾐ χρύσεια κομίζων ,
γαίης ὄλβια δῶρα Λιβυστίδος . ἐγγύθι δ αὐτοῦ
Παλλάδος ἀρήτειρα παρίστατο , παρθένος Αὔγη ,
φᾶρος ἐπιστείλασα κατωμαδὸν οὐ γὰρ ἐθείρας
κρηδέμνῳ συνέεργεν : ἑὰς δ ἀνετείνετο χεῖρας ,
οἷά τε κικλήσκουσα Διὸς γλαυκώπιδα κούρην ,
Ἀρκαδικῆς Τεγέης ὑπὸ δειράδος . ἵλαθι , γαίης
Τρωϊάδος βλάστημα σακεσπάχον , ἵλαθι , λάμπων
Αἰνεία Τρώων βουληφόρε : σαῖς γὰρ ὀπωπαῖς
ἀγλαΐης πνείουσα σοφὴ . περιλείβεται αἰδώς ,
θέσκελον ἀγγέλλουσα γένος χρυσῆς Ἀφροδίτης .
Ἠγασάμην δὲ Κρέουσαν ἰδὼν πενθήμονι κόσμῳ ,
σύγγαμον Αἰνείαο κατάσκιον ἀμφὶ γὰρ αὐταῖς
ἀμφοτέραις κρήδεμνον ἐφελκύσσασα παρειαῖς ,
πάντα πέριξ ἐκάλυψε ποδηνεκέι χρόα πέπλῳ ,
οἷά τε μυρομένη : τὰ δὲ χάλκεα δάκρυα νύμφης
Ἄρεϊ δουρίκτητον ἐμαντεύοντο τιθήνην ,
Ἴλιον Ἀργείοισιν ἐελμένον ἀσπιδιώταις ,
οὔθ Ἕλενος κοτέων ἀπεπαύετο : πατρίδι νηλὴς
φαίνετο δινεύων ἔτι που χόλον ἦν μὲν ἀείρων
δεξιτερῇ φιάλην ἐπιλοίβιον : ὡς δοκέω δέ ,
ἐσθλὰ μὲν Ἀργείοις μαντεύετο , καδδὲ τιθήνης
ἀθανάτοις ἠρᾶτο πανύστατα πήματα φαίνειν .

Il sacerdote di Crisa si reggeva vicino , sollevando lo scettro di Febo nella mano destra , portando una corona sul capo ; si distingueva il vincitore per la grande statura , com ’ è proprio della stirpe sacra degli eroi ; mi sembra che l ’ Atride supplicasse ; la barba cresceva fitta e la ciocca non intrecciata della fitta chioma veniva travolta .
Giulio Cesare accanto brillava , il quale incoronò Roma con innumerevoli scudi di cuoio dei nemici . L ’ egida orrenda alla vista teneva sull ’ omero , stretta ; brandendo fieramente con la mano destra la folgore ; ed era come un giovane Zeus secondo l ’ italica voce . Allora s ’ ergeva Platone divino , che un giorno ad Atene rivelò le strade segrete delle divine virtù . Vidi un ’ altra Afrodite , figlia dell ’ ottimo Padre , d ’ oro , nuda , lucente ; dall ’ alto del collo della dea scendeva , palpitando sul petto , il cinto . S ’ ergeva l ’ Ermafrodito grazioso , né uomo né donna , statua d ’ un essere misto , che potrai dire facilmente esser figlio di Cipride , dea dal mirabile seno , e di Ermete .
Mostrava un gonfio seno da fanciulla ; del pari , svelava la potenza feconda dei genitali , mostrando i tratti combinati di una promiscua bellezza . Erinna era seduta , la vergine dal dolce canto , neanche con le dita toccava matasse intricate di fili : silenziosa distillava gocce da un ’ ape della Pieria .
Non tralasciare il cantore Terpandro : perché diresti che quella statua sia viva , non priva di voce : sembrava comporre nel suo cuore commosso la mistica melodia di un canto , come una volta , sulle sponde dell ’ Eurota , che scorre tra gorghi , cantando sulla sua mistica cetra , acquietava i desideri maligni degli abitanti di Amicla , pronti alla guerra
Pericle , io ti ammirai vedendoti : persino nel silenzioso bronzo infondi come un fuoco l ’ abilità oratoria , come se dettassi ancora le leggi ai Cecropidi , o dichiarassi guerra contro i Pelopidi .
Spiccava in piedi il saggio di Samo Pitagora , ma si aspettava
di vivere nell ’ Olimpo , forzava la costituzione del bronzo
poiché traboccava di acuti pensieri : infatti ritengo che
misurasse il cielo soltanto con gli occhi incontaminati .
Vidi Stesicoro dalla voce acuta , il quale un tempo fu
nutrito dalla terra di Sicilia , apprese il suono della lira
di Apollo quando era ancora nel grembo materno .
Quando nacque e non era ancora stato messo alla luceun usignolo vagante da qualche luogo posandosi di nascosto sulla bocca innalzava un canto melodioso .
Salve , Democrito , vanto della patria di Abdera , poiché stabilisti le leggi della natura dai bei frutti , giudicando misere le cerimonie della Musa scienziata , ridendo sempre delle precarie strade della vita , poiché sa giustamente che il vecchio Eone oltrepassa tutto quanto .
Eracle mostrava il giro rotondo del mento senza barba , recando nel palmo che uccise il leone i pomi d ’ oro , prosperosi doni della regione libica .
Accanto c ’ era Auge , la vergine che era ministra di Pallade . Giù dalle spalle cadeva il manto : la chioma di capelli non era raccolta da alcun velo né fascia , aveva le braccia levate in alto , come ad invocare la figlia di Zeus dalle pupille lucenti sotto il monte di Tègea d ’ Arcadia .
Sii propizio germoglio bellicoso di Troia , Enea , sii propizio brillante consigliere di Troia : l ’ accorto pudore si espande dagli occhi , spirando di grazia , e rivela la divina stirpe di Afrodite dorata .
Ammirai Creusa , compagna di Enea , avvolta da un aspetto luttuoso : infatti , tirando dietro il velo da entrambe le gote , nascose tutto il corpo attorno al velo che giungeva fino ai piedi , così come colei che piange : le lacrime di bronzo della giovane donna presagivano che la terra nutrice era preda di Ares , che Ilio era stretta dagli uomini di Argo armati di scudo . Eleno non poneva fine al rancore : sembrava spietato nei confronti della patria , muovendo la rabbia . Afferrava con la destra una coppa , offrendo agli dei : credo che agli Argivi profetasse prosperità , pregava gli immortali ( gli dei ) di inviare presagi di morte alla terra nutrice .
Ma tu , madre di Ettore , dimmi , chi , Ecuba misera , chi t ’ insegnava degli immortali a versare , in quella forma muta , di pianto ? Neppure il bronzo ( ti ) pose fine all ’ afflizione , né l ’ arte , priva di vita , pietosa ( ti ) frenò l ’ insanabile furia : tu sei lì , che versi tuttora lacrime .