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"content": "# Suicide de Cléombotros d'Ambracie\n\n Cette épigramme de Callimaque, souvent citée par des auteurs philosophiques (Cicéron, Sextus Empiricus, Ammonios, scholiastes d'Aristote, etc.) serait ironique et dirigée contre l'enseignement de Platon sur l'immortalité",
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"content": "# Thym âcre\n\n Symbole de la plaisanterie parfois assez rude de la comédie athénienne; le thym était selon Aristote (Probl., XX, 20) plus âcre en Attique qu'ailleurs",
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"content": "# Gessios\n\n Les épigrammes 7.681 à 688 de Palladas sont toutes consacrées à ce personnage dont nous ignorons tous. Les mentions de ses mésaventures par le poète laissent à croire qu'il s'agirait d'une sorte d'aventurier médiocre et contrefait, porté par chance à de hautes fonctions (peut-être un consulat?). Saisi d'une folle ambition, peut-être poussée par des prophéties intéressées, il fut condamné à mort ou à l'exil. On ne peut l'assimiler à aucun Gessius ou Gessios connu.",
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"content": "# Eudoxos\n\n Il s'agit du philosophe Eudoxos de Cnide, fils d'Eschine, né en 403 et mort en 355 av. J.-C. Disciple de Platon et d'Archystas, il fut à la fois géomètre, astronome, médecin, législateur, historien et géographe ; sa science était universelle, mais il était connu surtout par les nombreuses découvertes qu'il avait faites en mathématiques et en cosmographie. Outre quelques ouvrages de philosophie platonicienne, il avait composé un Tour du Monde, un traité d'astronomie, un Sur les analogies, et d'autres ouvrages de mathématiques et enfin des Phénomènes, le seul que nous connaissions avec quelque précision.",
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"content": "# Convives \"parasites\"\n\n C'est ici le cas du parasite poussé à l'extrême. À voir ainsi évoluer les gens chez lui, à se saisir des plats comme dans un ballet et à les déguster, l'hôte les prend pour des danseurs",
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"content": "# Incertitude de l'objet de l'épigramme\n\n P. Waltz indique de l'incertitude face à cette épigramme:\" Ce Lucius serait-il un délateur et ces exécutions auraient-elles quelque relation avec celles qu'ordonna Valentinien contre les sénateurs dont le nom commençait par Théo-? Ou bien s'agit-il simplement d'un médecin qui fit mourir plusieurs de ses clients dont le nom commençait par la première lettre de l'alphabet?\"",
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"content": "# Καταμάνθανε en 5.46\n\n Sous-entendu: « En me suivant jusque chez moi. » Je ne puis accepter l'explication traditionnelle, due à Reiske et adoptée après lui par la plupart des commentateurs, d'après laquelle elle lui « montrerait du doigt » sa maison. « Καταμάνθανε, dit Jacobs, Reiskius ita accipit quasi puella amanti domicilium suum digito indicet. Si res Londini Parisiisue ageretur, meretriculam uiro tabellam porrigere dixeris, in qua et nomen et mansio perscripta esset. »\nMalgré l'ingéniosité de la supposition et de la comparaison, il ne semble pas que καταμάνθανε puisse signifier: « Regarde.»\n(Waltz)",
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